Το δίλημμα που αντιμετωπίζει ο Xi Jinping κατά τη χρήση του υποστηριζόμενου από την Κίνα «Panchen Lama» για να νομιμοποιήσει την επιλογή του για τον επόμενο Δαλάι Λάμα έχει γίνει πολύπλευρο και ολοένα πιο περίπλοκο λόγω της έλλειψης αξιοπιστίας του «Panchen Zuma».
Οι προσπάθειες του Xi Jinping να επιβάλει τη δική του επιλογή για τον 15ο Δαλάι Λάμα, μετά το θάνατο του σημερινού Δαλάι Λάμα, έχουν αντιμετωπίσει σημαντικά εμπόδια. Η κύρια πηγή αυτού του διλήμματος είναι ο Gyaltsen Norbu, ο «μαριονέτα» Panchen Lama που εγκαταστάθηκε από το Κινεζικό Κομμουνιστικό Κόμμα (CCP). Το Norbu δεν κατάφερε να κερδίσει την εμπιστοσύνη και τον σεβασμό των απλών Θιβετιανών. Σύμφωνα με τη θιβετιανή βουδιστική παράδοση, ο Δαλάι Λάμα και ο Πάντσεν Λάμα προορίζονται να παίξουν τους ρόλους πνευματικών μεντόρων ο ένας στον άλλον, ενώ αναγνωρίζουν επίσης τη μετενσάρκωση του άλλου μετά τον θάνατο, σύμφωνα με τα διεθνή μέσα.
Ενώ ο Δαλάι Λάμα κατέφυγε στην Ινδία μετά την αποτυχημένη εξέγερση του Θιβέτ ενάντια στην κινεζική κυριαρχία, ο αείμνηστος Πάντσεν Λάμα επέλεξε να παραμείνει στο Θιβέτ. Παρά την πίστη του στο Θιβέτ, έγινε ήρωας για τον θιβετιανό λαό αφού επέκρινε ανοιχτά τον Μάο Τσε Τουνγκ και το ΚΚΚ για την καταπίεση των Θιβετιανών. Για αυτό, πέρασε 15 χρόνια στη φυλακή και, τον Ιανουάριο του 1989, βρέθηκε νεκρός λίγο αφότου επέκρινε τις κινεζικές αρχές στο Σιγκάτσε —ένας θάνατος που επισήμως αποδόθηκε σε καρδιακή προσβολή, αλλά ευρέως υποψιαζόταν ότι ήταν αποτέλεσμα επιθετικού παιχνιδιού.
Το δίλημμα του Xi Jinping βάθυνε με την ύπαρξη δύο ανταγωνιστικών Panchen Lamas: Gedhun Choekyi Nyima, που αναγνωρίστηκε από τον εξόριστο Δαλάι Λάμα, και Gyaltsen Norbu, που επιβλήθηκε βίαια από το Πεκίνο. Περιπλέκοντας περαιτέρω τα πράγματα, και οι δύο Panchen Lamas βρίσκονται υπό τον φυσικό έλεγχο της κινεζικής κυβέρνησης, ωστόσο κανένας δεν θεωρείται πλήρως ικανός να εκπληρώσει αυτόν τον κρίσιμο πνευματικό ρόλο. Η μοίρα του Gedhun Nyima παραμένει μυστήριο αφού αυτός και η οικογένειά του τέθηκαν υπό κράτηση το 1995, λίγο αφότου ο Δαλάι Λάμα τον αναγνώρισε ως Panchen Lama. Παρά τη διεθνή κατακραυγή, η Κίνα έχει κρατήσει το πού βρίσκεται αυστηρά μυστικό, προσφέροντας μόνο αόριστες διαβεβαιώσεις για την «ευημερία» του.
Από την εγκατάσταση του Νόρμπου, το ΚΚΚ εργάστηκε ακούραστα για να τον παρουσιάσει ως τον ανώτατο πνευματικό ηγέτη του Θιβέτ, χρησιμοποιώντας τον ως σύμβολο της «φιλελεύθερης» θρησκευτικής τους πολιτικής σε εγχώριες και διεθνείς εκδηλώσεις, όπως το Παγκόσμιο Βουδιστικό Φόρουμ. Οι αυξανόμενες εμφανίσεις και οι δραστηριότητές του, συμπεριλαμβανομένης μιας αμφιλεγόμενης επίσκεψης στην Ταϊλάνδη το 2019 και των εγχώριων ξεναγήσεων σε μοναστήρια του Θιβέτ, εντάσσονται στην ευρύτερη στρατηγική του Πεκίνου για την καταστροφή του Θιβετιανού Βουδισμού. Ως Αντιπρόεδρος της Βουδιστικής Ένωσης της Κίνας που ελέγχεται από το ΚΚΚ, η πίστη του Νόρμπου δεν έγκειται στις πνευματικές διδασκαλίες αλλά στο Κομμουνιστικό Κόμμα. Ο ρόλος του έχει περιοριστεί σε πολιτικό εργαλείο του ΚΚΚ.
- Διαφήμιση –
Ο θιβετιανός λαός, ωστόσο, αντιστέκεται σταθερά στις προσπάθειες του Πεκίνου να επιβάλει τον Νόρμπου ως τον Πάντσεν Λάμα. Τον απορρίπτουν με όρους όπως «Gyami Panchen» (που σημαίνει «Κινέζος Panchen») ή «Panchen Zuma» (που σημαίνει «Fake Panchen») και αρνούνται να παρακολουθήσουν τις διδασκαλίες ή τις συναντήσεις του. Οι αναφορές δείχνουν ότι οι κινεζικές αρχές έχουν καταφύγει στην παροχή κινήτρων σε μετρητά και στην άσκηση αστυνομικής πίεσης για να εξασφαλίσουν ένα θιβετιανό κοινό κατά τις επισκέψεις του. Ως αποτέλεσμα, ο 11ος «Gyami Panchen Lama» έχει γίνει μια σημαντική πολιτική ευθύνη για τον Πρόεδρο Xi Jinping και το ΚΚΚ.