Οι συμμετέχοντες στον Παγκόσμιο Στόλο Sumud αναζητούσαν μόνο ένα πράγμα: πρόκληση.
Δυστυχώς, στο λιμάνι του Ashdod, βρήκαν έναν συνεργάτη. Το όνομά του είναι Itamar Ben-Gvir, υπουργός στο αξίωμα, όχι στην πολιτική.
Ο στολίσκος αναχαιτίστηκε στη θάλασσα από το Ισραηλινό Ναυτικό, συμπεριλαμβανομένου του Shayetet 13. Αυτή η απαγόρευση ήταν νόμιμη και δικαιολογημένη. Το Ισραήλ εφάρμοζε έναν δηλωμένο θαλάσσιο αποκλεισμό που είχε σχεδιαστεί για να αποτρέψει την στρατιωτική ενίσχυση της Χαμάς και άλλων ένοπλων ομάδων στη Γάζα από τη θάλασσα.
Ένα κράτος που αντιμετωπίζει ένοπλες οργανώσεις στις ακτές του δεν περιμένει να φτάσουν όπλα, πράκτορες ή υλικό διπλής χρήσης πριν ενεργήσει. Επιβάλλει την περίμετρο.
Το ζήτημα δεν ήταν η επιβολή. Ήταν η πειθαρχία.
Η θέση του Ισραήλ υιοθετήθηκε από τους θεσμούς στους οποίους είχε ανατεθεί: το Υπουργείο Εξωτερικών, η Εθνική Διεύθυνση Δημόσιας Διπλωματίας στο Γραφείο του Πρωθυπουργού, το Γραφείο Τύπου της Κυβέρνησης και η Μονάδα Εκπροσώπου Τύπου των Ισραηλινών Αμυντικών Δυνάμεων.
Κράτησαν το θέμα εκεί που έπρεπε: νόμος, ασφάλεια, ανθρωπιστικός συντονισμός και κρατική ευθύνη.
Ο Μπεν-Γκβιρ δεν είχε εντολή για αυτή τη θέση. Καμία διοίκηση επί του Ναυτικού. Καμία δικαιοδοσία επί του αποκλεισμού. Καμία διπλωματική αρχή. Κανένας ρόλος στον ανθρωπιστικό συντονισμό.
Το υπουργείο του δεν αναχαίτισε τον στολίσκο, δεν ενημέρωσε ξένες κυβερνήσεις, δεν όρισε τη νομική θέση και δεν προστάτευσε τη νομιμότητα του Ισραήλ.
Στο λιμάνι, όπου η κράτηση απαιτούσε περιορισμό, επέλεξε το θέαμα.
Δεν επέδειξε δύναμη. Σπατάλησε νομιμότητα.
Δεν ταπείνωσε τη Χαμάς. Ολοκλήρωσε την αποστολή του στολίσκου.
Οι ακτιβιστές ήρθαν για να κατασκευάσουν μια αφήγηση. Ο Μπεν-Γκβιρ παρείχε το υλικό.
Ήρθαν για εικόνες του Ισραήλ που υποβιβάστηκε από πολιτική τέχνη σε θέατρο: δεσμευμένοι κρατούμενοι, παραστατικός θρίαμβος, ταπείνωση που παρουσιάζεται ως κυριαρχία. Ήρθαν για να θολώσουν τα όρια μεταξύ νόμιμης επιβολής και πολιτικής κακοποίησης.
Στην Ασντόντ, ο Μπεν-Γκβιρ τα θόλωσε για αυτούς.
Η ανθρωπιστική δυστυχία της Γάζας είναι πραγματική. Απαιτεί επαληθευμένη ανακούφιση, όχι πολιτικό θέατρο.
Η βοήθεια εισέρχεται μέσω επιθεωρημένων διαύλων, συμπεριλαμβανομένων των χερσαίων διαβάσεων και της Ασντόντ. Αυτό είναι το πρότυπο: πρόσβαση με επιθεώρηση, παράδοση με λογοδοσία, ανακούφιση χωρίς παραβίαση.
Σύμφωνα με τις ισραηλινές αρχές, δεν βρέθηκε ανθρωπιστική βοήθεια στα πλοία. Ούτε ένα γραμμάριο.
Ένας στολίσκος χωρίς βοήθεια δεν είναι ανθρωπιστικός μηχανισμός. Είναι πολιτικό μέσο.
Ούτε το διεθνές δίκαιο εξαφανίζεται όταν φτάνουν οι κάμερες.
Ένας ναυτικός αποκλεισμός κρίνεται από το νόμο, όχι από συνθήματα. Η Έκθεση Πάλμερ αναγνώρισε τον αποκλεισμό του Ισραήλ ως νόμιμο μέτρο ασφαλείας κατά της εισόδου όπλων από τη θάλασσα. Το Εγχειρίδιο του Σαν Ρέμο ορίζει τον κανόνα που διέπει: ο αποκλεισμός είναι νόμιμος όταν εξυπηρετεί στρατιωτικό σκοπό και παραμένει δεσμευμένος από ανθρωπιστικές υποχρεώσεις.
Αυτή είναι η σοβαρή απάντηση: επιβολή του αποκλεισμού, επέκταση επαληθευμένης διέλευσης, άρνηση του θεάτρου.