Ο Κινέζος διορισμένος ως μαριονέτα 11ος Panchen Lama Gyaltsen Norbu ήταν στις ειδήσεις των τελευταίων χρόνων επειδή ενίσχυε και προωθούσε τον κινεζικό ισχυρισμό για έναν θιβετιανό βουδισμό με κινεζικά χαρακτηριστικά. Αυτό είναι το ίδιο το όραμα που θέλει να επιβάλει ο Πρόεδρος Xi Jinping στο Θιβέτ και δεν είναι άλλος από το Gyaltsen Norbu που αναλαμβάνει την επίτευξή του πολύ σοβαρά. Οι άνθρωποι πιστεύουν ότι οι Θιβετιανοί δεν θα παραιτηθούν ποτέ από την πίστη τους και αυτό είναι πολύ αλήθεια, αλλά αυτό που μπορούμε να δείξουμε εδώ με τις πρωτοβουλίες του Gyaltsen Norbu είναι πώς η Κίνα γνωρίζοντας αυτό το γεγονός θέλει να μετατοπίσει την αφήγηση του θιβετιανού βουδισμού όχι μόνο στους Θιβετιανούς κάτω από τον αντίχειρά της αλλά και τον κινεζικό λαό της ηπειρωτικής Κίνας, ο οποίος συχνά επενδύει και ακολουθεί τον Θιβετιανό Βουδισμό από την κατοχή του Θιβέτ από την Κίνα. Ο Τζετ Λι, ένας διάσημος Κινέζος ηθοποιός που είναι ένθερμος οπαδός του Βουδισμού με Θιβετιανούς δασκάλους, συμπεριλαμβανομένου του Σεβασμιωτάτου 15ου Τάι Σίτου Ρίνποτσε (που κατοικεί επί του παρόντος στην Ινδία) επικυρώνει αυτήν ακριβώς την τάση.
Γιατί Gyaltsen Norbu:
Ο Gyaltsen Norbu είναι ο Κινέζος διορισμένος Panchen Lama και ο Panchen Lama είναι ο υψηλότερος λάμα μετά τον Δαλάι Λάμα στην αίρεση Gelugpa. Μοιράζονται μια σχέση μαθητή δασκάλου για αιώνες με κάθε μετενσάρκωση αυτών των υψηλών λάμα να τηρούν αυτόν τον ρόλο. Ωστόσο, από την κατοχή από την Κίνα, αυτή η μοναδική σχέση διαλύθηκε και έγινε ακόμη χειρότερη όταν το Πεκίνο αγνόησε τον Δαλάι Λάμα μαζί με τον Tashi Lhunpo (την έδρα του Panchen Lama) την επιλογή του ηγούμενου του μοναστηριού για τον 11ο Panchen Lama. Η κινεζική ηγεσία όχι μόνο απήγαγε και έκανε τον 11ο Πάντσεν Λάμα, Gedhun Choekyi Nyima incognito μαζί με την οικογένειά του, αλλά διόρισαν τον δικό τους Panchen Lama, δημιουργώντας έτσι ένα γιγάντιο σχίσμα στη μεγάλη παράδοση Gelugpa του Δαλάι Λάμα και του Πάντσεν Λάμα.
Επιπλέον, όντας ένα από τα πιο σεβαστά λάμα και χαρισματικά άτομα του 10ου Panchen Lama, ο Choekyi Gyaltsen λατρεύτηκε και σεβάστηκε από τους Θιβετιανούς ειδικά για αυτόν τον ρόλο κατά την περίοδο μετά την Πολιτιστική Επανάσταση στο Θιβέτ. Αναζωπύρωσε όχι μόνο τον Θιβετιανό Βουδισμό, αλλά τη Θιβετιανή γλώσσα και κουλτούρα βοηθώντας τους Θιβετιανούς να ξεχάσουν τη φρίκη του παρελθόντος και να γίνουν περήφανα άτομα. Ο Κινέζος διορισμός του δικού τους Panchen Lama, σταμάτησε αυτή την ίδια την κληρονομιά και την ισχυρή δύναμη που σταδιακά ενίσχυε πραγματικά τους Θιβετιανούς.
Από τον διορισμό του και την ενηλικίωσή του, ο Gyaltsen Norbu ο Panchen Lama είναι το αναντικατάστατο πρόσωπο της σκληρής εικόνας του Θιβετιανού Βουδισμού του Πεκίνου. Έχει παρελάσει και χρησιμοποιείται ξανά και ξανά όποτε το ζητούν οι ανάγκες. Ωστόσο, ακόμη και του δείχνει τη θέση του και η μη εμφάνισή του όταν ο Πρόεδρος Xi Jinping επισκέφθηκε τη Λάσα πέρυσι δείχνει ότι στην πραγματικότητα η κινεζική ηγεσία δεν σκέφτεται ποτέ πραγματικά τον θιβετιανό βουδισμό. Αλλά ακόμα κι έτσι, ο Πάντσεν Λάμα ακολουθεί τις εντολές του από το Πεκίνο και είναι συνεχώς στο δρόμο κηρύττοντας ότι ο Θιβετιανός Βουδισμός με κινεζικά χαρακτηριστικά είναι ο δρόμος προς τα εμπρός, οι οπαδοί του Θιβετιανού Βουδισμού πρέπει να κόψουν την κοινωνία και την πατρίδα (αναφέρεται στην Κίνα) κ.λπ.
Αντίκτυπος της αλλαγής στην αφήγηση του Θιβετιανού Βουδισμού:
Ο Panchen Lama αναφέρθηκε ότι επισκέφτηκε το μοναστήρι Tashi Lhunpo στις 2 Αυγούστου και είχε επίσης επισκεφθεί το μοναστήρι Sangding και την πόλη Lhoka πέρυσι. Ο σκοπός κάθε επίσκεψης εδώ είναι η «Σινικοποίηση του Θιβετιανού Βουδισμού» και η «Πλήρης Σεβασμός στο Κινεζικό Κομμουνιστικό Κόμμα». Η συμμετοχή σε τέτοιες δραστηριότητες είτε με βία είτε με πρόθεση έχει αποδειχθεί εξαιρετικά επωφελής για την Κίνα ως προς τον στόχο της να αλλάξουν την αφήγηση του Θιβετιανού Βουδισμού. Ο Πάντσεν Λάμα δήλωσε «Αποτελεί αναμφισβήτητη αποστολή να υποστηρίξουμε αταλάντευτα την ηγεσία του Κομμουνιστικού Κόμματος της Κίνας χωρίς δισταγμό» σε ένα άρθρο ειδήσεων με τίτλο «Ο Πάντσεν Λάμα ενθαρρύνει τους οπαδούς του θιβετιανού βουδισμού να εξυπηρετήσουν την κοινωνία, την πατρίδα» του Xinhua.
Αυτές οι εξελίξεις με επικεφαλής τον μαριονέτα Panchen Lama οδήγησαν σε τεκτονικές αλλαγές στον τρόπο που η κινεζική ηγεσία χειρίζεται τον θιβετιανό βουδισμό. Υπήρξαν:
- Απαγόρευση των θρησκευτικών δραστηριοτήτων μέσω των μέσων κοινωνικής δικτύωσης και της τεχνολογίας.
- Διοικητικά μέτρα για Θρησκευτικές ομάδες, 2019 πολιτική που παρεμβαίνει άμεσα και διαχειρίζεται τη λειτουργία των θεσμών αυτών.
- Ακόμη και η απαγόρευση του θιβετιανού βουδισμού στην ηπειρωτική Κίνα, όπου υπήρξε μια δραστική αύξηση των Κινέζων που θέλουν να μάθουν και να εμβαθύνουν στον θιβετιανό βουδισμό.
- Προσβολή, ακόμη και αποτροπή φωτογραφιών Θιβετιανών θρησκευτικών ηγετών που απεικονίζονται και κρατούνται από Θιβετιανούς.
- Διαταγή αρ. 5, το οποίο αναφέρει ότι η πιστοποίηση των θιβετιανών μετενσαρκωμένων λάμα (γνωστών ως tulkus) μπορεί να οριστικοποιηθεί μόνο από τις κινεζικές αρχές που έχουν τον τελευταίο λόγο εδώ.
Ανάμεσα σε αυτό και σε άλλα καθημερινά αναπτυσσόμενα μέτρα που λαμβάνονται από το Πεκίνο για την καταστροφή και τη σινικοποίηση του Θιβετιανού Βουδισμού. Συνεχίζουν να υπάρχουν σκληρές καταστολές, ποινές, δολοφονίες, εκφοβισμοί, παρενοχλήσεις ατόμων που δεν τηρούν αυτές τις αδικαιολόγητες