Σε μια πρόσφατη εκδήλωση που καλύφθηκε από την China Daily, το λεγόμενο Κολλέγιο του Βουδισμού του Θιβέτ πραγματοποίησε μια τελετή αποφοίτησης στη Λάσα του Θιβέτ στις 27 Ιουλίου για τους μαθητές, τους μοναχούς και τις μοναχές του. Αν και αυτό φαίνεται να είναι μια γιορτή θρησκευτικών και εκπαιδευτικών επιτευγμάτων, μια πιο προσεκτική ματιά αποκαλύπτει ένα ανησυχητικό μοτίβο ελέγχου και αφομοίωσης από την κινεζική κυβέρνηση. Το λεγόμενο Κολλέγιο του Βουδισμού του Θιβέτ ιδρύθηκε το 2011.
«Περισσότερες από 330 μοναχές έχουν αποφοιτήσει από το κολέγιο και 30 εξαιρετικές μοναχές από τους τελευταίους αποφοίτους έχουν επιλεγεί για να μάθουν περαιτέρω τη φιλοσοφία του Βουδισμού και τις σύγχρονες επιστήμες ως τετραετές σύστημα», ισχυρίστηκε ο Drukhang Thubten Khedrub, επικεφαλής του λεγόμενου. Το Θιβετικό Κολλέγιο του Βουδισμού κατά τη διάρκεια του εορτασμού της 10ης επετείου το έτος 2021. Μαζί με την κινεζική ένωση του Βουδισμού, τέτοια κολέγια αποτελούν μέρος της προσπάθειας σινικοποίησης.
Πρώτον, η παρουσία κυβερνητικών αξιωματούχων από την περιφερειακή κυβέρνηση και τον Σύνδεσμο Βουδισμού της Κίνας εγείρει ερωτήματα σχετικά με το επίπεδο του κρατικού ελέγχου στα θρησκευτικά ιδρύματα. Η κινεζική κυβέρνηση έχει ιστορικό άσκησης ελέγχου στις θρησκευτικές πρακτικές στο Θιβέτ, με στόχο να μειώσει την επιρροή του θιβετιανού βουδισμού και να διατηρήσει την πολιτική κυριαρχία. Η παρουσία κυβερνητικών αξιωματούχων στην τελετή μπορεί να θεωρηθεί ως επίδειξη πολιτικής υποστήριξης και χειραγώγησης παρά ως γνήσιος εορτασμός της θρησκευτικής εκπαίδευσης.
Το πρόγραμμα σπουδών των αποφοίτων, το οποίο περιλαμβάνει θέματα όπως η ιστορία, η πολιτική, τα μανδαρινικά και τα αγγλικά, εγείρει ανησυχίες σχετικά με την ιδεολογική κατήχηση. Η κινεζική κυβέρνηση επιβάλλει την πολιτική της ατζέντα μέσω της εκπαίδευσης σε περιοχές του Θιβέτ, με στόχο την αφομοίωση του θιβετιανού πολιτισμού και τη διαγραφή διακριτών θρησκευτικών και πολιτιστικών ταυτοτήτων. Αυτό το ολοκληρωμένο πρόγραμμα σπουδών μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως εργαλείο για την ευθυγράμμιση των αποφοίτων με την αφήγηση της κυβέρνησης, υπονομεύοντας την αυθεντικότητα των θρησκευτικών τους διδασκαλιών.
Η Έκθεση Διεθνούς Θρησκευτικής Ελευθερίας 2022 ανέφερε «Οι κανονισμοί του ΚΚΚ (ΚΚΚ), ωστόσο, επιτρέπουν στους πολίτες να συμμετέχουν μόνο σε επίσημα εγκεκριμένες θρησκευτικές πρακτικές και ορίζουν ότι η θρησκευτική δραστηριότητα «δεν πρέπει να βλάπτει την εθνική ασφάλεια». Οι κανονισμοί του ΚΚΚ ορίζουν τον επίσημο έλεγχο όλων των πτυχών του θιβετιανού βουδισμού, συμπεριλαμβανομένης της αναγνώρισης των λάμα, των θρησκευτικών χώρων, των ομάδων, του προσωπικού και των σχολείων. Απαγορεύουν «την αποδοχή της κυριαρχίας από εξωτερικές δυνάμεις», στις οποίες οι αρχές είπαν ότι περιλάμβαναν Θιβετιανούς που ζουν εκτός της χώρας – ιδιαίτερα τον Δαλάι Λάμα».
- Διαφήμιση –
Το Radio Free Asia (RFA) ανέφερε ότι στις 24 Αυγούστου, οι αρχές στην κομητεία Serthar, Kardze (Ganzi) TAP, στην επαρχία Sichuan, συνέλαβαν πέντε Θιβετιανούς επειδή στοίβαξαν δημόσια πέτρες βουδιστικού mani, έκαναν sangsol (τελετή προσφοράς θυμιάματος) και προσευχήθηκαν. Δύο πηγές είπαν στο RFA ότι η αστυνομία ξυλοκόπησε τα πέντε άτομα – τους Τσούγκνταρ, Γκάλο, Τσέντο, Μπάμο και Κόρι – και ο Τσούγκνταρ στη συνέχεια πέθανε από τα τραύματά του ενώ βρισκόταν υπό κράτηση. Οι άλλοι τέσσερις παρέμειναν υπό κράτηση στο τέλος του έτους. Μια πηγή είπε ότι οι αρχές απαγόρευαν συστηματικά στους κατοίκους να εκτελούν το τελετουργικό του sangsol, λέγοντας ότι ήταν «επιβλαβές για το περιβάλλον».
Επιπλέον, εγείρουν επίσης ερωτήματα σχετικά με τα κίνητρα πίσω από μια τέτοια επέκταση. Η επένδυση της κινεζικής κυβέρνησης σε θρησκευτικά ιδρύματα όπως αυτό το κολέγιο μπορεί να θεωρηθεί ως μέρος μιας ευρύτερης στρατηγικής για την άσκηση ελέγχου στον θιβετιανό βουδισμό και την προβολή μιας εικόνας θρησκευτικής αρμονίας στη διεθνή κοινότητα. Στην πραγματικότητα, αυτή η επέκταση μπορεί να επισκιαστεί από την αυξημένη κρατική επιτήρηση και παρέμβαση στις δραστηριότητες του κολεγίου.
Τα παιδιά κάτω των 18 ετών απαγορεύεται να συμμετέχουν σε θρησκευτικές δραστηριότητες και να λαμβάνουν θρησκευτική εκπαίδευση, ακόμη και σε σχολεία που διευθύνονται από θρησκευτικές οργανώσεις. Η επιβολή και η εφαρμογή αυτών των κανόνων ποικίλλει ευρέως μεταξύ των περιφερειών και εντός της περιοχής. Ένας κανονισμός ορίζει ότι κανένα άτομο δεν μπορεί να χρησιμοποιεί τη θρησκεία για να εμποδίσει το εθνικό εκπαιδευτικό σύστημα και ότι δεν επιτρέπεται να πραγματοποιούνται θρησκευτικές δραστηριότητες στα σχολεία. Αυτοί οι κανονισμοί έχουν ουσιαστικά απαγορεύσει στους Θιβετιανούς νέους να εισέρχονται στα μοναστήρια πριν συμπληρώσουν την ηλικία των 18 ετών.
Στην επιδίωξη της σινικοποίησης, οι θιβετιανές βουδιστικές διδασκαλίες και κανονισμοί ερμηνεύονται και διαμορφώνονται ώστε να ευθυγραμμίζονται με τα κινεζικά χαρακτηριστικά, υπονομεύοντας την πλούσια πολιτιστική κληρονομιά και τις μοναδικές παραδόσεις του θιβετιανού βουδισμού. Οι θιβετιανές βουδιστικές φιγούρες ενθαρρύνονται να χρησιμοποιούν τη γλώσσα των Μανδαρίνων και να συμμετέχουν σε εργασίες μετάφρασης και συλλογής που ευθυγραμμίζονται με το κινεζικό σοσιαλιστικό σύστημα.
Ο θιβετιανός λαός, που έχει μακρά ιστορία και ξεχωριστή πολιτιστική κληρονομιά, αξίζει την ελευθερία να διατηρεί και να ασκεί τις δικές του πεποιθήσεις χωρίς παρεμβάσεις ή χειραγώγηση. Οι προσπάθειες της Κινεζικής Βουδιστικής Ένωσης να προωθήσει την προπαγάνδα και τον Σινικισμό στο Θιβέτ αγνοούν τα συναισθήματα και τις φιλοδοξίες του θιβετιανού λαού, επιδεινώνοντας περαιτέρω τις εντάσεις στην περιοχή.