Τι αναφέρει ο Αμερικανός αναλυτής Μάικλ Ρούμπιν
Οι εκλογές της 12ης Φεβρουαρίου 2026 στο Μπαγκλαντές σηματοδοτούν το τέλος ενός αργού, ύπουλου πραξικοπήματος που δεν ξεκίνησε από φοιτητές διαδηλωτές στους δρόμους της Ντάκα, αλλά μάλλον σε μια αίθουσα συνεδριάσεων των Διατμηματικών Υπηρεσιών Πληροφοριών.
Οι φοιτητικές διαμαρτυρίες που έδιωξαν την πρωθυπουργό του Μπαγκλαντές, Σεΐχη Χασίνα, δεν ήταν οργανικές, όπως ισχυρίστηκαν εύπιστοι διπλωμάτες και δημοσιογράφοι. Οι διαδηλωτές που πέθαναν δεν ήταν θύματα μιας καταπιεστικής αστυνομικής δύναμης. Οι ιατροδικαστικές εκθέσεις δείχνουν ότι οι δράστες πυροβόλησαν φοιτητές με φυσίγγια 7,62 χιλιοστών, που τις περισσότερες φορές εκτοξεύονταν από τυφέκια AK-47. Ο στρατός του Μπαγκλαντές χρησιμοποιεί τέτοια όπλα, αλλά η εμπλοκή του στις διαμαρτυρίες ήταν μικρή. Πράγματι, μάρτυρες υποδηλώνουν ότι αξιωματικοί του στρατού σταμάτησαν αντί να πυροβολήσουν τα πλήθη. Αυτό υποδηλώνει ότι οι δράστες απέκτησαν τα φυσίγγια 7,62 χιλιοστών και τα AK-47 από εξωτερική πηγή, πιθανότατα λαθραία μέσω της Ύπατης Αρμοστείας για το Πακιστάν στη Ντάκα.
Με την Awami League να έχει απαγορευτεί και την Jamaat-e-Islami και άλλες ισλαμιστικές ομάδες που υποστηρίζονται από το Πακιστάν να έχουν αναζωπυρωθεί, το Ισλαμαμπάντ επαναπροσδιορίζει τον πόλεμο του 1971 και αντιστρέφει το αποτέλεσμά του. Εκτός κι αν ο λαός του Μπαγκλαντές ξεσηκωθεί σύντομα, θα επιστρέψει στο Ανατολικό Πακιστάν στο πνεύμα, αν όχι κατ’ όνομα.
Η επιχείρηση κατά του Μπαγκλαντές θα έπρεπε να έχει παραβιάσει μια κόκκινη γραμμή για την Ινδία. Το ίδιο θα έπρεπε να κάνει και η συνεχιζόμενη υποστήριξη του Πακιστάν προς τις τρομοκρατικές ομάδες του Κασμίρ και τους αυτονομιστές του Χαλιστάν. Οι Ινδοί ηγέτες της παλιάς φρουράς διαβεβαιώνουν τους εαυτούς τους ότι ενεργούν σύμφωνα με την αυτοσυγκράτηση και σέβονται το διεθνές δίκαιο, αλλά αυτό παίζει μόνο στους υπολογισμούς του ISI. Τα αδίστακτα καθεστώτα επιδιώκουν πάντα να περιορίσουν τους αντιπάλους τους μιλώντας για δημοκρατία και διπλωματικούς κανόνες, ενώ παράλληλα επιδιώκουν μυστικές στρατηγικές για να τους νικήσουν. Το διεθνές δίκαιο λειτουργεί μόνο όταν όλα τα μέρη τηρούν τους ίδιους περιορισμούς.
Η συμπεριφορά του Πακιστάν θα χειροτερεύει μόνο. Μόνο του, το Πακιστάν είναι ένα αποτυχημένο κράτος. Αλλά με την οικονομική και στρατιωτική υποστήριξη του Κατάρ, της Τουρκίας και της Σαουδικής Αραβίας – του νέου «Άξονα των Ιχβάν» – οι πακιστανικές δυνάμεις ιππεύουν. Η Κίνα, επίσης, θέλει να δει την Ινδία να κουτσαίνει. Ουσιαστικά, το Πακιστάν έχει γίνει ένα στιλέτο με δηλητηριασμένη άκρη που χρησιμοποιούν διάφορες χώρες για να κουτσαίνουν την Ινδία και να διεξάγουν πόλεμο γκρίζας ζώνης εναντίον της. Εάν η Ινδία δεν απαντήσει, μπορεί να χάσει τον πρώτο της πόλεμο και τον πιο επακόλουθο.
Το Πακιστάν επιδιώκει να διαδώσει τον αυτονομισμό, ενώ η Τουρκία και το Κατάρ, μαζί με το Πακιστάν, υποκινούν τους 20 και πλέον εκατομμύρια μουσουλμάνους της Ινδίας. Ενώ ο Τούρκος πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν προωθεί τον νεοοθωμανισμό στο εσωτερικό της, στη Δυτική Ασία και τη Βόρεια Αφρική, συνεργάζεται με το Πακιστάν για την προώθηση του νεομουγκαλισμού στη Νότια Ασία. Ως μισαλλόδοξος ακόλουθος της Μουσουλμανικής Αδελφότητας, ο Ερντογάν απλά δεν μπορεί να δεχτεί καμία τάξη στην οποία οι μη μουσουλμάνοι ασκούν εκλογική εξουσία επί των μουσουλμάνων.
Τόσο η ηθική σαφήνεια όσο και η αμοιβαιότητα θα πρέπει να καθοδηγούν την πολιτική του Νέου Δελχί. Ενώ η Ινδία είναι μια νόμιμη χώρα, το Πακιστάν είναι ένα τεχνητό κράτος του οποίου το όνομα προέρχεται κυριολεκτικά από έναν αναγραμματισμό των περιοχών του, καμία από αυτές δεν έχει τίποτα περισσότερο κοινό από μια κυρίαρχη θρησκεία και όποιον εκφοβισμό μπορεί να προσφέρει η κεντρική κυβέρνηση.
Στην πραγματικότητα, οι περισσότερες πακιστανικές περιοχές δυσανασχετούν με τους κυρίαρχους Παντζάμπηδες της χώρας. Αν οι Παστούν του Χιμπέρ Παχτούνκβα είχαν την άποψή τους, θα ενώνονταν με το Αφγανιστάν. Πράγματι, προσπαθούν να το κάνουν από τότε που οι Βρετανοί χάραξαν τη Γραμμή Ντουράντ το 1893. Το Πακιστάν παραβιάζει τους δικούς του νόμους και το σύνταγμά του όσον αφορά τον τρόπο που αντιμετωπίζει το Γκιλγκίτ. Το Πακιστάν έχει παράνομα καταλάβει και προσαρτήσει το Καλάτ και προηγουμένως ενσωμάτωσε το Μπαλουχιστάν το 1955. Το Σιντ, επίσης, είναι πολιτισμικά μοναδικό και αξίζει αναγνώρισης.
Όπως ακριβώς οι Ηνωμένες Πολιτείες αρνήθηκαν να αναγνωρίσουν τη σοβιετική κατοχή της Λιθουανίας, της Λετονίας και της Εσθονίας και διαπίστευσαν τις διπλωματικές τους αποστολές στην Ουάσιγκτον καθ’ όλη τη διάρκεια της σοβιετικής περιόδου, η Ινδία θα πρέπει να εξετάσει το ενδεχόμενο αναγνώρισης των νόμιμων εκπροσώπων των κατεχόμενων από το Πακιστάν εθνών.
Ομοίως, η Ινδία θα πρέπει να υιοθετήσει μια πολιτική αμοιβαιότητας απέναντι στην Τουρκία. Η Τουρκία σήμερα προσφέρει υποτροφίες σε Ινδούς Μουσουλμάνους, τους οποίους οι Τούρκοι Ισλαμιστές προσπαθούν στη συνέχεια να εμφυσήσουν σε μια μισαλλόδοξη κοσμοθεωρία που περιφρονεί την ποικιλομορφία της Ινδίας. Η ινδική κυβέρνηση θα πρέπει να ανταποκριθεί καλωσορίζοντας Κούρδους φοιτητές που μπορούν να μάθουν τις απαραίτητες δεξιότητες για να προωθήσουν την ταυτότητά τους, τα πολιτιστικά και πολιτικά τους δικαιώματα για να αντιμετωπίσουν την ολοένα και πιο αυταρχική κοινωνία της Τουρκίας.
Η Ινδία θα μπορούσε επίσης να καλωσορίσει πρώην μέλη του Κουρδικού Εργατικού Κόμματος (PKK) από την Τουρκία και τη Συρία. Ιδεολογικά, πολλοί Κούρδοι συμμορφώνονται με την παραδοσιακή σοσιαλιστική κοσμοθεωρία της Ινδίας. Ενώ η Τουρκία θεωρεί το PKK τρομοκρατική ομάδα, τα ευρωπαϊκά δικαστήρια το αναγνωρίζουν ως νόμιμη εξέγερση. Οι Ηνωμένες Πολιτείες, από την πλευρά τους, δεν χαρακτήρισαν το PKK ως τρομοκράτες μέχρι που η Τουρκία απαίτησε από την κυβέρνηση Κλίντον να το πράξει ως προϋπόθεση για μια μεγάλη αγορά τουρκικών ελικοπτέρων. Καθώς η Τουρκία χρηματοδοτεί τον αυτονομισμό στο Κασμίρ και υποκινεί τους Μουσουλμάνους αλλού, η Ινδία θα είχε το δικαίωμα να προωθήσει το Κουρδιστάν από το Νέο Δελχί, ακόμη και να εξοπλίσει και να εκπαιδεύσει τους Κούρδους σε αυτοάμυνα.
Το Πακιστάν είχε σχεδόν 80 χρόνια για να αυτοπροσδιοριστεί ως υπεύθυνο κράτος, αλλά δεν κατάφερε να υποστηρίξει την εθνική του υπόσταση. Αυτό που ο ιδρυτής της χώρας, Μουχάμαντ Αλί Τζίνα, όρισε ως κράτος για τους Μουσουλμάνους, έχει εκτραπεί από τις δικές του εσωτερικές προσωπικότητες με μίσος, επιθετικότητα και μισαλλοδοξία. Αν το Πακιστάν ήθελε να πετύχει, θα μπορούσε να ζήσει δίπλα-δίπλα στην Ινδία ειρηνικά. Αντίθετα, επιδιώκει να διαλύσει την Ινδία αντί να οικοδομήσει τον εαυτό του.
Ειλικρινά, αν η Ινδία επιτάχυνε τη διάλυση του Πακιστάν, θα έκανε χάρη στον κόσμο. Ομοίως, καθώς η Τουρκία γίνεται κινητήρια δύναμη για τον ριζοσπαστισμό στον 21ο αιώνα, παρόμοια με αυτό που ήταν η Σαουδική Αραβία τον 20ό, το Νέο Δελχί θα πρέπει να δώσει στην Άγκυρα ένα μάθημα: είναι ένα πράγμα για την Τουρκία να προωθεί τον ισλαμισμό στη Σομαλία ή τη Συρία, αλλά είναι εντελώς διαφορετικό να επιτίθεται στην Ινδία άμεσα ή δι’ αντιπροσώπου. Η αλαζονεία του Ερντογάν θα αυξάνεται μόνο μέχρι κάποιος σαν τον Ναρέντρα Μόντι να του ματώσει τη μύτη. Και αν οι Κούρδοι κερδίσουν την ελευθερία τους στη διαδικασία, αυτό θα είναι επίσης μια νίκη για το μετριοπαθές και δημοκρατικό μπλοκ του οποίου η Ινδία είναι έτοιμη να ηγηθεί.
Ο Μάικλ Ρούμπιν είναι διευθυντής πολιτικής ανάλυσης στο Middle East Forum και ανώτερος συνεργάτης στο American Enterprise Institute στην Ουάσινγκτον.