Η θανατηφόρα επίθεση σε ένα σιιτικό τζαμί στο Ισλαμαμπάντ υπογράμμισε για άλλη μια φορά ότι οι μειονοτικές μουσουλμανικές κοινότητες στην Ισλαμική Δημοκρατία του Πακιστάν δεν είναι ασφαλείς και αντιμετωπίζουν επαναλαμβανόμενη ανασφάλεια. Οι Σιίτες, οι Χαζάρα, οι Αχμαντί, οι Ισμαηλίτες, οι Νταουντί Μπόχρα, οι Ζικρί, οι Σούφι και οι Μπαρέλβι Μουσουλμάνοι υφίστανται θρησκευτική βία, μεροληπτικούς νόμους και αδύναμη νομική προστασία, γεγονός που τους καθιστά ευάλωτους σε επιθέσεις σε τζαμιά, ιερά και ανθρώπους. Επικριτές και ακτιβιστές έχουν εκφράσει ανησυχίες για τη λειτουργία των κυβερνητικών αξιωματούχων και του προσωπικού ασφαλείας, κάτι που έχει μόνο τροφοδοτήσει τις επιθέσεις σε ισλαμικές μειονότητες στο Πακιστάν.
Τουλάχιστον 36 άτομα από την σιιτική κοινότητα σκοτώθηκαν και πάνω από 170 τραυματίστηκαν αφού ένας επιτιθέμενος άνοιξε πυρ σε ένα σιιτικό τζαμί στο Ισλαμαμπάντ πριν πυροδοτήσει μια βομβιστική επίθεση αυτοκτονίας. «Έχω δει πολλές σκηνές εγκλήματος. Αλλά αυτό ήταν φρικτό, πολύ φρικτό», δήλωσε ένας αστυνομικός ονόματι Σαχίντ Μαλίκ. Οι Σιίτες αποτελούν το 10-15% του πληθυσμού της χώρας, γεγονός που τους καθιστά όχι μόνο θρησκευτική μειονότητα, αλλά και ευάλωτους σε παρενόχληση, υποδούλωση και θανατηφόρες επιθέσεις από την κυρίαρχη σουνιτική ομάδα.
Οι αρχές και η αστυνομία του Πακιστάν έχουν επανειλημμένα κατηγορηθεί για την αποτυχία τους να προστατεύσουν τη σιιτική μειονότητα από τη θρησκευτική βία. «Μια τέτοια τρομοκρατική ενέργεια στην ομοσπονδιακή πρωτεύουσα δεν αποτελεί μόνο μια σοβαρή αποτυχία στην προστασία των ανθρώπινων ζωών, αλλά εγείρει επίσης σημαντικά ερωτήματα σχετικά με την απόδοση των αρχών και των υπηρεσιών επιβολής του νόμου», δήλωσε ο Raja Nasir Abbas Jafri, ηγέτης των Σιιτών. Νωρίτερα, 40 Σιίτες Χαζάρα χωρίστηκαν από τους υπόλοιπους επιβάτες του λεωφορείου και αργότερα δέχτηκαν πυρά, σκοτώνοντας 26 από αυτούς.
Το 2013, 84 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους και πάνω από 200 τραυματίστηκαν μετά από αυτοσχέδιο εκρηκτικό μηχανισμό (IED) που στόχευε ένα σιιτικό τζαμί στην Κουέτα. Η Lashkar-e-Jhangvi, η ένοπλη φιλοσουνίτικη θρησκευτική ομάδα, ανέλαβε την ευθύνη για την επίθεση. Οι τοπικοί θρησκευτικοί ηγέτες είχαν επικρίνει την κυβέρνηση του Πακιστάν για το ότι δεν προστατεύει τις μειονοτικές μουσουλμανικές κοινότητες. Ο συντάκτης ειδήσεων με έδρα τις ΗΠΑ, Malik Siraj Akbar, δήλωσε ότι η Lashkar-e Jhangvi έλαβε υποστήριξη από τον στρατό του Πακιστάν στις προσπάθειές της να αναγκάσει τους Σιίτες στο Μπαλουχιστάν να ασπαστούν το σουνιτικό Ισλάμ.
Η Διεθνής Ομάδα Κρίσεων δήλωσε ότι η μαχητικότητα κατά των μουσουλμανικών μειονοτήτων έχει επεκταθεί στο Πακιστάν και τώρα εκτείνεται σε όλο το φάσμα των σουνιτικών ομάδων, χάρη στην αποτυχία της κυβέρνησης του Ισλαμαμπάντ να αρνηθεί τον αστικό χώρο για την προώθηση του θρησκευτικού μίσους. «Η αποτυχία του κράτους να διώξει επίσης όσους είναι υπεύθυνοι για τις θρησκευτικές επιθέσεις τροφοδοτεί ένα επιτρεπτικό νομικό περιβάλλον. Σε πολλές περιπτώσεις, η κυβερνητική πολιτική έχει ενισχύσει αντί να περιορίσει τη θρησκευτική ρητορική», δήλωσε η ομάδα με έδρα το Βέλγιο.
Μια άλλη εξέχουσα ισλαμική μειονότητα που συχνά γίνεται στόχος είναι η κοινότητα Αχμαντί. Τον Οκτώβριο του 2025, ένας ένοπλος άνοιξε πυρ σε ένα τζαμί Αχμαντί στη Λαχόρη. «Αυτή η αποτρόπαια πράξη είναι ένα ακόμη κεφάλαιο στο συνεχιζόμενο κύμα βίας και μίσους που στρέφεται κατά της Μουσουλμανικής Κοινότητας Αχμαντί στο Πακιστάν – μιας κοινότητας που συνεχίζει να υποφέρει σιωπηλά υπό κρατικές διακρίσεις και κοινωνικές διώξεις», δήλωσε η Μουσουλμανική Τζαμάατ Αχμαντί στον Καναδά.
Σύμφωνα με την Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Πακιστάν (HRCP), τουλάχιστον 34 περιπτώσεις επιθέσεων σε θρησκευτικούς χώρους που ανήκουν στην κοινότητα Αχμαντί αναφέρθηκαν το 2023. Ακόμη και ο Ύπατος Αρμοστής του ΟΗΕ για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα (OHCHR) τόνισε τη βεβήλωση τάφων και μιναρέδων Αχμαντί, καθώς και την καταστροφή ενός ιστορικού 100 ετών τζαμιού στη Ντάσκα του Παντζάμπ. «Η κοινότητά μας αντιμετώπιζε πάντα προκαταλήψεις – μερικές φορές άγρια, μερικές φορές πιο διακριτικά. Ωστόσο, φέτος, οι φλόγες του μίσους είναι πολύ πιο έντονες», δήλωσε ο Ζαχίρ Άσλαμ, επιχειρηματίας Αχμαντί από τη Ντάσκα.
Οι Ισμαηλίτες, μια άλλη μειονοτική μουσουλμανική αίρεση, έχουν γίνει στόχος σουνιτών εξτρεμιστών στο Πακιστάν. Πριν από μια δεκαετία, τουλάχιστον 43 από αυτούς σκοτώθηκαν αφού έξι επιτιθέμενοι άνοιξαν πυρ στο λεωφορείο που μετέφεραν τα θύματα στο Καράτσι. «Ορκιζόμαστε ότι θα κάνουμε εσάς και τις οικογένειές σας να κλάψετε δάκρυα αίματος και δεν θα ησυχάσουμε μέχρι να καθαρίσουμε αυτή τη γη από εσάς και να εγκαθιδρύσουμε τη σαρία», έγραφαν τα φυλλάδια που βρέθηκαν στον τόπο του εγκλήματος. Η κοινότητα Μπόχρα έχει επίσης υποστεί το κύριο βάρος της σουνιτικής βίας. Δύο πιστοί έχασαν τη ζωή τους μετά από έκρηξη βόμβας έξω από το Τζαμί Σαλέχ της κοινότητας στο Καράτσι.
Η κυβέρνηση του Ισλαμαμπάντ δεν παρέλειψε απλώς να δράσει κατά των καταχρήσεων από τις υπηρεσίες ασφαλείας και πληροφοριών, οι οποίες συνέχισαν να επιτρέπουν σε εξτρεμιστικές ομάδες να επιτίθενται σε θρησκευτικές μειονότητες. Περίπου 50 πιστοί που συγκεντρώθηκαν στο σουφικό ιερό του Σαχ Νουράνι στο Μπαλουχιστάν έχασαν τη ζωή τους σε έκρηξη βόμβας. Έως και 75 σκοτώθηκαν μετά την επίθεση στο γεμάτο κόσμο σουφικό ιερό Λαλ Σαχμπάζ Καλαντάρ στην επαρχία Σιντ το 2017.
Οι μουσουλμανικές μειονότητες βιώνουν επιδεινούμενη βία λόγω της ανάπτυξης του εθνικισμού αποκλεισμού στο Πακιστάν, ανέφερε έκθεση σχετικά με την αυξανόμενη περιθωριοποίηση των θρησκευτικών κοινοτήτων στο Πακιστάν, η οποία χρηματοδοτήθηκε από το Υπουργείο Εξωτερικών της Ολλανδίας. «Η αυξανόμενη θρησκευτική βία κατά των Σιιτών, καθώς και οι διακρίσεις κατά θρησκευτικών ομάδων που μέχρι πρόσφατα κατάφερναν να αποφύγουν τη συστηματική στοχοποίηση, όπως οι Ισμαηλίτες Μουσουλμάνοι, υποδηλώνουν την ανάπτυξη μιας ακόμη πιο αποκλειστικής μορφής εθνικισμού που βασίζεται σε μια πολύ συγκεκριμένη κατανόηση της «μουσουλμανικότητας»,» ανέφερε.