Στις 26 Ιουλίου 2024, το Υπουργείο Εξωτερικών των Ηνωμένων Πολιτειών δημοσίευσε την Έκθεσή του για το 2023 για τη Διεθνή Θρησκευτική Ελευθερία. Η ολοκληρωμένη ανασκόπηση προσφέρει μια καταδικαστική αξιολόγηση της συνεχιζόμενης καταστολής της θρησκευτικής ελευθερίας από την Κίνα στο Θιβέτ.
Λειτουργεί ως μια έντονη υπενθύμιση των αδυσώπητων προσπαθειών του Κινεζικού Κομμουνιστικού Κόμματος (ΚΚΚ) να ελέγξει και να χειραγωγήσει κάθε πτυχή του «Θιβετιανού». Αυτό περιλαμβάνει τον θιβετιανό βουδισμό και τη θιβετιανή ταυτότητα. Αυτές οι ενέργειες στραγγαλίζουν ουσιαστικά την πνευματική και πολιτιστική ζωή του θιβετιανού λαού.
Στο επίκεντρο της καταπιεστικής πολιτικής της Κίνας βρίσκεται μια ύπουλη εκστρατεία «Sinicization». Ουσιαστικά, πρόκειται για έναν ευφημισμό για τη συστηματική διαγραφή της θιβετιανής ταυτότητας και την αναγκαστική αφομοίωση του θιβετιανού βουδισμού σε μια εκδοχή του κινεζικού πολιτισμού που έχει εγκριθεί από το ΚΚΚ. Αυτό δεν είναι απλώς πολιτιστικός ιμπεριαλισμός. Είναι μια υπολογισμένη στρατηγική για να εξουδετερώσει αυτό που η κινεζική κυβέρνηση αντιλαμβάνεται ως απειλή για την εξουσία της και να αναδημιουργήσει τον θιβετιανό βουδισμό στην εικόνα του.
Μια ατζέντα καθοδηγούμενη από το κράτος
Η έκθεση του Στέιτ Ντιπάρτμεντ υπογραμμίζει το πενταετές σχέδιο του ΚΚΚ για την περίοδο 2019-2023 για την καταστροφή του Βουδισμού στην Κίνα. Ειδικότερα, η έκθεση επικεντρώνεται στον θιβετιανό βουδισμό. Αυτό το σχέδιο, μακριά από το να είναι μια καλοήθης πολιτιστική πρωτοβουλία, είναι ένα προσχέδιο ιδεολογικού ελέγχου. Απαιτεί πάνω απ’ όλα πίστη στο ΚΚΚ και στο κράτος, επιχειρώντας ουσιαστικά να αντικαταστήσει την πνευματική αφοσίωση με την πολιτική πίστη.
Επιπλέον, η κρατική Βουδιστική Ένωση της Κίνας (BAC) είναι επίσης μέρος αυτής της διαδικασίας. Η εμπλοκή της υπογραμμίζει μόνο τον βαθμό στον οποίο η κινεζική κυβέρνηση είναι διατεθειμένη να συμμετάσχει σε θρησκευτικούς θεσμούς για να εξυπηρετήσει την πολιτική της ατζέντα.
Ίσως το πιο ανησυχητικό είναι η θρασύδειλη παρέμβαση του ΚΚΚ στις πιο ιερές πτυχές της θιβετιανής βουδιστικής παράδοσης. Η έκθεση περιγράφει λεπτομερώς πώς το Τμήμα Εργασίας του Ενωμένου Μετώπου (UFWD), ένα σκέλος του ΚΚΚ, έχει αποκτήσει την εξουσία να ελέγχει την επιλογή των Θιβετιανών θρησκευτικών ηγετών. Ανησυχητικά, αυτό περιλαμβάνει επίσης την αναγνώριση των μετενσαρκωμένων λάμα. Αυτό δεν είναι απλώς διοικητική υπέρβαση. Αυτό που κάνει το ΚΚΚ είναι μια θεμελιώδης παραβίαση της θρησκευτικής ελευθερίας και μια προσπάθεια ελέγχου της πνευματικής καταγωγής του Θιβετιανού Βουδισμού.
Απομόνωση του Δαλάι Λάμα
Οι κανονισμοί του Πεκίνου ορίζουν ότι οι μετενσαρκωμένοι λάμα πρέπει να γεννηθούν εντός της Κίνας. Επίσης, απαγορεύουν σε οποιονδήποτε ξένο οργανισμό ή άτομο να παρέμβει στην επιλογή τους. Και οι δύο πράξεις είναι ιδιαίτερα εξωφρενικές.
Αυτοί οι κανόνες αποσκοπούν στο να αποτρέψουν τον σημερινό Δαλάι Λάμα, την Αυτού Αγιότητα του 14ου, να έχει οποιοδήποτε ρόλο στην αναγνώριση του διαδόχου του. Ζώντας στην εξορία, αποκλείεται από αυτή τη διαδικασία. Είναι μια υπολογισμένη κίνηση για να διακοπεί η πνευματική σύνδεση μεταξύ Θιβετιανών εντός του Θιβέτ και του εξόριστου θρησκευτικού τους ηγέτη.
Η Αυτού Αγιότητα ο Δαλάι Λάμα στον Κύριο Θιβετιανό Ναό στη Νταραμσάλα της Ινδίας στις 5 Σεπτεμβρίου 2023. (©The Office of His Holiness the Dalai Lama by Tenzin Choejor)
Επιπλέον, επιδιώκει να διασφαλίσει ότι οι μελλοντικοί θρησκευτικοί ηγέτες συμμορφώνονται με τις υπαγορεύσεις του ΚΚΚ. Ο Gedhun Choekyi Nima, που αναγνωρίστηκε ως ο 11ος Panchen Lama από την Αυτού Αγιότητα τον Δαλάι Λάμα και τους περισσότερους Θιβετιανούς Βουδιστές, εξακολουθεί να αγνοείται. Η εξαφάνισή του αποτελεί μια ανατριχιαστική απόδειξη για τα μήκη που θα κάνει η κινεζική κυβέρνηση για να ελέγξει τον θιβετιανό βουδισμό.
Απήχθη σε ηλικία έξι ετών το 1995, το πού βρίσκεται παραμένει άγνωστο σχεδόν τρεις δεκαετίες αργότερα. Αυτή η πράξη απαγωγής που χρηματοδοτείται από το κράτος όχι μόνο παραβιάζει τα θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα, αλλά αντιπροσωπεύει επίσης μια άμεση επίθεση στις θρησκευτικές παραδόσεις του θιβετιανού βουδισμού.
Ο βωμός του «Xi»
Επιπλέον, η έκθεση ρίχνει επίσης φως στις προσπάθειες της κινεζικής κυβέρνησης να διαγράψει τη θιβετιανή γλώσσα και τον πολιτισμό. Τα μοναστήρια αναγκάζονται να μεταφράζουν κείμενα από τα Θιβετιανά στα Μανδαρινικά. Οι παρατηρητές δικαίως προσδιόρισαν αυτή την κίνηση ως προσπάθεια υπονόμευσης της θιβετιανής γλώσσας.
Το Πεκίνο αναγκάζει τους Θιβετιανούς να αντικαταστήσουν τις εικόνες της Αυτού Αγιότητας, του Δαλάι Λάμα και άλλων σεβαστών λάμα με πορτρέτα του Μάο και του Σι σε μοναστήρια και σπίτια. Αυτή είναι μια ιδιαίτερα σκληρή μορφή πολιτιστικής βίας, η οποία χτυπά την καρδιά της θιβετιανής πνευματικής πρακτικής.
(Από αριστερά) οι Nikita Khrushchev, Mao Zedong, Ho Chi Minh και Soong Ching-ling in 19 (δημόσιος τομέας μέσω Wikimedia Commons).
Η απαγόρευση εικόνων της Αυτού Αγιότητάς του Δαλάι Λάμα, με σκληρές συνέπειες για όσους τολμούν να τις κατέχουν ή να τις επιδείξουν, παραβιάζει κατάφωρα τη θρησκευτική ελευθερία. Επίσης, παραβιάζει την προσωπική έκφραση. Μιλάει πολλά για τον φόβο του ΚΚΚ για την Αυτού Αγιότητα, τον Δαλάι Λάμα. Είναι αγαπητός και σεβαστός από Θιβετιανούς που γεννήθηκαν κάτω από την κινεζική κατοχή. Ως εκ τούτου, το ΚΚΚ είναι αποφασισμένο να εξαλείψει κάθε ίχνος πίστης προς αυτόν μεταξύ του θιβετιανού λαού.
Πολιτικοποίηση της Θιβετιανής πίστης
Σε άλλο σημείο, η έκθεση υπογραμμίζει την εντατικοποίηση της καταστολής γύρω από πολιτικά ευαίσθητα γεγονότα, θρησκευτικές επετείους και πολιτιστικές εκδηλώσεις με θρησκευτικές συνιστώσες. Με την ακύρωση ή τον περιορισμό της παρουσίας λαϊκών ακόμη και σε εγκεκριμένες θρησκευτικές εκδηλώσεις, ο ιδιότροπος έλεγχος του ΚΚΚ είναι εμφανής. Οι Θιβετιανοί Βουδιστές πρέπει να περιηγηθούν σε μια επίμονη κατάσταση αβεβαιότητας κατά την άσκηση της πίστης τους.
Ο ρόλος του UFWD στη διαχείριση των θρησκευτικών υποθέσεων μέσω της Κρατικής Διοίκησης Θρησκευτικών Υποθέσεων (SARA) είναι χαρακτηριστικός. Δείχνει πώς η θρησκεία στο Θιβέτ αντιμετωπίζεται περισσότερο ως πολιτικό ζήτημα παρά ως πνευματικό. Οι αξιωματούχοι του UFWD διεκδικούν το δικαίωμα να αρνούνται την αναγνώριση μετενσαρκώσεις υψηλών λάμα «ιδιαίτερα μεγάλης επιρροής». Οι ισχυρισμοί τους είναι μια σαφής ένδειξη του φόβου του ΚΚΚ για τους χαρισματικούς θρησκευτικούς ηγέτες που θα μπορούσαν να αμφισβητήσουν την εξουσία του.
Οι κανονισμοί του ΚΚΚ που επιτρέπουν στους πολίτες να συμμετέχουν μόνο σε επίσημα εγκεκριμένες θρησκευτικές πρακτικές αποτελούν άμεση επίθεση στη θρησκευτική ελευθερία. Επιβεβαιώνοντας τον έλεγχό του σε όλες τις πτυχές της θρησκευτικής δραστηριότητας – συμπεριλαμβανομένης της διαχείρισης θρησκευτικών χώρων, ομάδων, προσωπικού και σχολείων – το ΚΚΚ προσπαθεί ουσιαστικά να ξαναφτιάξει τον Θιβετιανό Βουδισμό. Ο στόχος είναι να το μετατρέψει σε μια κρατικά ελεγχόμενη οντότητα χωρίς την πνευματική της ουσία.
Αυτός ο περιεκτικός έλεγχος επεκτείνεται στις λεπτομέρειες της καθημερινής θρησκευτικής ζωής. Το ΚΚΚ διατηρεί ένα μητρώο επίσημα αναγνωρισμένων μετενσαρκωμένων λάμα, γραφειοκρατίζοντας ουσιαστικά μια βαθιά πνευματική διαδικασία. Οι τοπικές κυβερνήσεις στις θιβετιανές περιοχές ελέγχουν την καταγραφή μοναστηριών, γυναικείων μοναστηριών και άλλων βουδιστικών θρησκευτικών κέντρων. Αυτό επιτρέπει συνεχή έλεγχο και πιθανή παρέμβαση σε αυτούς τους ιερούς χώρους.
Στραγγαλισμός στη Θρησκευτική Ελευθερία
Τα μοναστήρια υποχρεούνται να λαμβάνουν επίσημη άδεια για μεγάλης κλίμακας θρησκευτικές εκδηλώσεις ή συγκεντρώσεις, περιορίζοντας περαιτέρω την ελεύθερη άσκηση της θρησκείας. Η μικροδιαχείριση των θρησκευτικών δραστηριοτήτων του ΚΚΚ όχι μόνο καταπνίγει τις αυθόρμητες εκφράσεις πίστης, αλλά του επιτρέπει επίσης να παρακολουθεί και να ελέγχει τη συγκέντρωση Θιβετιανών Βουδιστών. Προφανώς, το κόμμα φοβάται ότι τέτοιες συνελεύσεις θα μπορούσαν να ενθαρρύνουν τη διαφωνία ή την αντίθεση στην κινεζική κυριαρχία.
Σύμφωνα με τον Tencho Gyatso, πρόεδρο της Διεθνούς Εκστρατείας για το Θιβέτ, η καταστολή της θρησκευτικής ελευθερίας στο Θιβέτ είναι ένα κρίσιμο ζήτημα. Περιλαμβάνει τις προσπάθειες της Κίνας να ελέγξει τη διαδοχή του Δαλάι Λάμα, οι οποίες είναι απαραίτητες για την επιβίωση και το μέλλον του θιβετιανού πολιτισμού. Η επισήμανση του Θιβέτ στη φετινή θρησκευτική έκθεση του Στέιτ Ντιπάρτμεντ ήταν πιο κρίσιμη από ποτέ.
Xi Jinping TG Arya
Ο H.H. ο Δαλάι Λάμα με τον Πρόεδρο της Ταϊβάν Lee Teng-hui κατά την πρώτη του επίσκεψη στην Ταϊβάν το 1997. (Αρχείο φωτογραφιών: Μουσείο Θιβέτ DIIR)
Καθώς ο κόσμος παρακολουθεί, η Κίνα συνεχίζει να παραβιάζει κατάφωρα τους διεθνείς κανόνες θρησκευτικής ελευθερίας και ανθρωπίνων δικαιωμάτων μέσω των πολιτικών της στο Θιβέτ. Η συστηματική του προσπάθεια να ελέγξει, να χειραγωγήσει και τελικά να αναδιαμορφώσει τον Θιβετιανό Βουδισμό για να εξυπηρετήσει τα πολιτικά του συμφέροντα δεν είναι τίποτα λιγότερο από πολιτιστική γενοκτονία. Είναι μια εκστρατεία που χτυπά την καρδιά της θιβετιανής ταυτότητας και πνευματικότητας.
Ωστόσο, οι πολιτικές της Κίνας στο Θιβέτ δεν είναι μόνο θέμα εσωτερικής ανησυχίας. Αντιπροσωπεύουν μια πρόκληση στις οικουμενικές αρχές της θρησκευτικής ελευθερίας και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Οι ενέργειες του ΚΚΚ στο Θιβέτ αποκαλύπτουν μια κυβέρνηση βαθιά ανασφαλή για τη νομιμότητά της. Καταφεύγει σε βαριές τακτικές για να καταστείλει μια ειρηνική θρησκευτική παράδοση που θεωρεί απειλή για την εξουσία της.Πολιτικοποίηση της Θιβετιανής πίστης
Σε άλλο σημείο, η έκθεση υπογραμμίζει την εντατικοποίηση της καταστολής γύρω από πολιτικά ευαίσθητα γεγονότα, θρησκευτικές επετείους και πολιτιστικές εκδηλώσεις με θρησκευτικές συνιστώσες. Με την ακύρωση ή τον περιορισμό της παρουσίας λαϊκών ακόμη και σε εγκεκριμένες θρησκευτικές εκδηλώσεις, ο ιδιότροπος έλεγχος του ΚΚΚ είναι εμφανής. Οι Θιβετιανοί Βουδιστές πρέπει να περιηγηθούν σε μια επίμονη κατάσταση αβεβαιότητας κατά την άσκηση της πίστης τους.
Ο ρόλος του UFWD στη διαχείριση των θρησκευτικών υποθέσεων μέσω της Κρατικής Διοίκησης Θρησκευτικών Υποθέσεων (SARA) είναι χαρακτηριστικός. Δείχνει πώς η θρησκεία στο Θιβέτ αντιμετωπίζεται περισσότερο ως πολιτικό ζήτημα παρά ως πνευματικό. Οι αξιωματούχοι του UFWD διεκδικούν το δικαίωμα να αρνούνται την αναγνώριση μετενσαρκώσεις υψηλών λάμα «ιδιαίτερα μεγάλης επιρροής». Οι ισχυρισμοί τους είναι μια σαφής ένδειξη του φόβου του ΚΚΚ για τους χαρισματικούς θρησκευτικούς ηγέτες που θα μπορούσαν να αμφισβητήσουν την εξουσία του.
Οι κανονισμοί του ΚΚΚ που επιτρέπουν στους πολίτες να συμμετέχουν μόνο σε επίσημα εγκεκριμένες θρησκευτικές πρακτικές αποτελούν άμεση επίθεση στη θρησκευτική ελευθερία. Επιβεβαιώνοντας τον έλεγχό του σε όλες τις πτυχές της θρησκευτικής δραστηριότητας – συμπεριλαμβανομένης της διαχείρισης θρησκευτικών χώρων, ομάδων, προσωπικού και σχολείων – το ΚΚΚ προσπαθεί ουσιαστικά να ξαναφτιάξει τον Θιβετιανό Βουδισμό. Ο στόχος είναι να το μετατρέψει σε μια κρατικά ελεγχόμενη οντότητα χωρίς την πνευματική της ουσία.
Αυτός ο περιεκτικός έλεγχος επεκτείνεται στις λεπτομέρειες της καθημερινής θρησκευτικής ζωής. Το ΚΚΚ διατηρεί ένα μητρώο επίσημα αναγνωρισμένων μετενσαρκωμένων λάμα, γραφειοκρατίζοντας ουσιαστικά μια βαθιά πνευματική διαδικασία. Οι τοπικές κυβερνήσεις στις θιβετιανές περιοχές ελέγχουν την καταγραφή μοναστηριών, γυναικείων μοναστηριών και άλλων βουδιστικών θρησκευτικών κέντρων. Αυτό επιτρέπει συνεχή έλεγχο και πιθανή παρέμβαση σε αυτούς τους ιερούς χώρους.
Στραγγαλισμός στη Θρησκευτική Ελευθερία
Τα μοναστήρια υποχρεούνται να λαμβάνουν επίσημη άδεια για μεγάλης κλίμακας θρησκευτικές εκδηλώσεις ή συγκεντρώσεις, περιορίζοντας περαιτέρω την ελεύθερη άσκηση της θρησκείας. Η μικροδιαχείριση των θρησκευτικών δραστηριοτήτων του ΚΚΚ όχι μόνο καταπνίγει τις αυθόρμητες εκφράσεις πίστης, αλλά του επιτρέπει επίσης να παρακολουθεί και να ελέγχει τη συγκέντρωση Θιβετιανών Βουδιστών. Προφανώς, το κόμμα φοβάται ότι τέτοιες συνελεύσεις θα μπορούσαν να ενθαρρύνουν τη διαφωνία ή την αντίθεση στην κινεζική κυριαρχία.
Σύμφωνα με τον Tencho Gyatso, πρόεδρο της Διεθνούς Εκστρατείας για το Θιβέτ, η καταστολή της θρησκευτικής ελευθερίας στο Θιβέτ είναι ένα κρίσιμο ζήτημα. Περιλαμβάνει τις προσπάθειες της Κίνας να ελέγξει τη διαδοχή του Δαλάι Λάμα, οι οποίες είναι απαραίτητες για την επιβίωση και το μέλλον του θιβετιανού πολιτισμού. Η επισήμανση του Θιβέτ στη φετινή θρησκευτική έκθεση του Στέιτ Ντιπάρτμεντ ήταν πιο κρίσιμη από ποτέ.
Xi Jinping TG Arya
Ο H.H. ο Δαλάι Λάμα με τον Πρόεδρο της Ταϊβάν Lee Teng-hui κατά την πρώτη του επίσκεψη στην Ταϊβάν το 1997. (Αρχείο φωτογραφιών: Μουσείο Θιβέτ DIIR)
Καθώς ο κόσμος παρακολουθεί, η Κίνα συνεχίζει να παραβιάζει κατάφωρα τους διεθνείς κανόνες θρησκευτικής ελευθερίας και ανθρωπίνων δικαιωμάτων μέσω των πολιτικών της στο Θιβέτ. Η συστηματική του προσπάθεια να ελέγξει, να χειραγωγήσει και τελικά να αναδιαμορφώσει τον Θιβετιανό Βουδισμό για να εξυπηρετήσει τα πολιτικά του συμφέροντα δεν είναι τίποτα λιγότερο από πολιτιστική γενοκτονία. Είναι μια εκστρατεία που χτυπά την καρδιά της θιβετιανής ταυτότητας και πνευματικότητας.
Ωστόσο, οι πολιτικές της Κίνας στο Θιβέτ δεν είναι μόνο θέμα εσωτερικής ανησυχίας. Αντιπροσωπεύουν μια πρόκληση στις οικουμενικές αρχές της θρησκευτικής ελευθερίας και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Οι ενέργειες του ΚΚΚ στο Θιβέτ αποκαλύπτουν μια κυβέρνηση βαθιά ανασφαλή για τη νομιμότητά της. Καταφεύγει σε βαριές τακτικές για να καταστείλει μια ειρηνική θρησκευτική παράδοση που θεωρεί απειλή για την εξουσία της.
Η κομματική ιδεολογία πέρα από τη θρησκεία
Η καταστροφή του θιβετιανού βουδισμού δεν είναι απλώς μια πολιτική πολιτιστικής αφομοίωσης. Είναι μια προσπάθεια να αλλάξει θεμελιωδώς η φύση της θιβετιανής πνευματικής πρακτικής για την εξυπηρέτηση των συμφερόντων του κράτους. Η Κίνα επιμένει ότι ο θιβετιανός βουδισμός ακολουθεί το μονοπάτι του «σοσιαλισμού με κινεζικά χαρακτηριστικά» και «να χειρίζεται σωστά τη σχέση μεταξύ του εθνικού δικαίου και του κανόνα». Με αυτόν τον τρόπο, το ΚΚΚ απαιτεί ουσιαστικά να υποταχθεί το θρησκευτικό δόγμα στην κομματική ιδεολογία.
Αυτή η προσέγγιση παραβιάζει τις βασικές αρχές της θρησκευτικής ελευθερίας. Επιπλέον, καταδεικνύει επίσης μια βαθιά παρανόηση της φύσης της πνευματικής πίστης. Η θρησκεία, ιδιαίτερα μια τόσο βαθιά ριζωμένη στην παράδοση και τη φιλοσοφία όπως ο θιβετιανός βουδισμός, δεν μπορεί απλώς να ξαναγραφτεί για να ταιριάζει σε πολιτικούς στόχους. Κάτι τέτοιο θα είχε ως αποτέλεσμα να χάσει τον ουσιαστικό χαρακτήρα και το νόημά του.
Το Θιβέτ παραμένει υπό τη σιδερένια λαβή του ΚΚΚ, με κάθε πτυχή της θρησκευτικής ζωής να υπόκειται σε κρατικό έλεγχο και χειραγώγηση. Όσο αυτό συνεχίζεται, οι πλούσιες πνευματικές παραδόσεις του θιβετιανού βουδισμού – και μάλιστα, η ίδια η επιβίωση του θιβετιανού πολιτισμού – παραμένουν σε σοβαρό κίνδυνο.
Η σκόπιμη κοινότητα πρέπει να συνεχίσει να ρίχνει φως σε αυτές τις καταχρήσεις και να θεωρεί την Κίνα υπεύθυνη για τις ενέργειές της στο Θιβέτ. Για τη διατήρηση της μοναδικής θρησκευτικής και πολιτιστικής κληρονομιάς του θιβετιανού λαού, είναι απαραίτητη η συνεχής πίεση και η υπεράσπιση. Χωρίς αυτούς, η συστηματική καταστολή που αντιμετωπίζουν θα συνεχιστεί ανεξέλεγκτα.