Ένα μήνα μετά το 20ο εθνικό συνέδριο του Κινεζικού Κομμουνιστικού Κόμματος, τα κινεζικά κρατικά μέσα ενημέρωσης σταμάτησαν να αποκαλούν τον Πρόεδρο Σι Τζινπίνγκ «αρχηγό του λαού». Κανένα από το πρόσφατα δημοσιευμένο υλικό σε ιστότοπους της κινεζικής κυβέρνησης δεν περιέχει τη φράση.
Είναι μια εκπληκτική εξέλιξη, δεδομένου ότι η φράση χρησιμοποιήθηκε επανειλημμένα πριν και κατά τη διάρκεια του εθνικού συνεδρίου. Ένας ανώτερος αξιωματούχος στο Κεντρικό Γραφείο Ερευνών Πολιτικής, ένα όργανο του κόμματος, αποκάλεσε τον Σι «λαϊκό ηγέτη» σε συνέντευξη Τύπου. Τα κινεζικά μέσα χρησιμοποίησαν τον όρο κάθε μέρα κατά τη διάρκεια της συγκέντρωσης. Τραγουδήθηκε ακόμη και ένα τραγούδι με τίτλο «ο αρχηγός του λαού».
Μια πηγή άφησε να εννοηθεί ότι υπήρξε μια σιωπηρή συμφωνία να απόσχει από την προώθηση της φράσης από εδώ και στο εξής.
Όταν ληφθεί υπόψη αυτή η εξέλιξη, η εβδομάδα διπλωματίας που ολοκληρώθηκε πρόσφατα στην Ινδονησία και την Ταϊλάνδη ίσως αποκτήσει νέο νόημα. Εξάλλου, στην Κίνα, η διπλωματία δεν είναι παρά μια επέκταση της εσωτερικής πολιτικής.
Ο όρος «ηγέτης» ή «lingxiu» χρησιμοποιήθηκε από τον υπουργό Εξωτερικών Wang Yi, τώρα μέλος του ισχυρού Πολιτικού Γραφείου, όταν ολοκλήρωσε τα επιτεύγματα του ταξιδιού.
«Η διεθνής κοινότητα εκτιμά για άλλη μια φορά την εξαιρετική συμπεριφορά και την κοσμοθεωρία του προέδρου Xi Jinping ως ηγέτη ενός μεγάλου κόμματος και μιας μεγάλης χώρας, και έγινε μάρτυρας μιας αξιοσημείωτης, πιστής, αγαπημένης και σεβαστής Κίνας», είπε.
Η σύνοδος κορυφής της APEC στην Μπανγκόκ της Ταϊλάνδης: ο Κινέζος υπουργός Εξωτερικών Γουάνγκ Γι, χειρονομώντας, προήχθη στο Πολιτικό Γραφείο ως ανταμοιβή για την πίστη του στον Σι Τζινπίνγκ. © AP
Εκ πρώτης όψεως, η χρήση του όρου από τον Γουάνγκ φαίνεται να είναι μια συνέχεια των επαίνων που πλημμύρισαν στον Σι ενόψει του εθνικού συνεδρίου. Αλλά η μοναδική πολιτική γλώσσα του Wang αντανακλά τη λεπτή θέση του Xi.
Η χρήση από τον Γουάνγκ ότι ο Σι είναι ο «αρχηγός μιας μεγάλης χώρας» απέχει πολύ από τον «ηγέτη του λαού», που θυμίζει τον ιδρυτή πατέρα Μάο Τσε Τουνγκ. Με τον «ηγέτη του λαού» εκτός ορίων, ο «ηγέτης μιας μεγάλης χώρας» ήταν το επόμενο καλύτερο πράγμα που μπορούσε να βρει ο Γουάνγκ.
Μεγάλα κρατικά μέσα ενημέρωσης, όπως το πρακτορείο ειδήσεων Xinhua, η People’s Daily και η China Central Television δεν έχουν δώσει λόγο για τον οποίο σταμάτησαν να χρησιμοποιούν τον «ηγέτη του λαού». Αν το έκαναν, θα είχαν κάνει τον Σι να χάσει τα μούτρα. Είναι ένα θέμα ταμπού.
Τούτου λεχθέντος, ο λόγος για την πολιτική οπισθοδρόμηση του Xi είναι σαφής. Έχει να κάνει με το αναθεωρημένο σύνταγμα του κόμματος — του οποίου το πλήρες κείμενο κυκλοφόρησε τέσσερις ημέρες μετά τη λήξη του εθνικού συνεδρίου.
Το σύνθημα «δύο ιδρύματα», που δείχνει την απόλυτη πίστη στον Σι, δεν ενσωματώθηκε στο κείμενο, ακόμη και όπως φώναζε κάθε μέρα κατά τη διάρκεια του συνεδρίου.
Η απουσία του βασικού συνθήματος από τον τροποποιημένο καταστατικό του κόμματος πιθανότατα έχει μεγαλύτερη βαρύτητα από ό,τι πιστεύουν τα ξένα μέσα ενημέρωσης.
Μια πινακίδα με τους χαρακτήρες για «δύο ιδρύματα» εμφανίζεται στο Πεκίνο στις 13 Οκτωβρίου. Οι λέξεις δεν ενσωματώθηκαν στο καταστατικό του κόμματος τον ίδιο μήνα. (Φωτογραφία Yusuke Hinata)
Παρά την προχωρημένη ηλικία του, ο Wang προήχθη στο Πολιτικό Γραφείο ως ανταμοιβή για την πίστη του στον Xi.
Συνεχίζοντας με τις παρατηρήσεις του Wang, το Xinhua, η People’s Daily και το CCTV έχουν αρχίσει να χρησιμοποιούν την έκφραση «αρχηγός ενός μεγάλου κόμματος και μιας μεγάλης χώρας».
Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι το Qiushi Journal, το θεωρητικό περιοδικό της Κεντρικής Επιτροπής του κόμματος.
Αλλά η χρήση της έκφρασης «αρχηγός ενός μεγάλου κόμματος και μιας μεγάλης χώρας» είναι, στην πραγματικότητα, μια υποκατάστατη έκφραση για να καλύψει την πολιτική οπισθοδρόμηση του Xi.
Ο πιστός Wang έκανε άλλη μια ασυνήθιστη κίνηση. Στην περίληψη της διπλωματίας του Xi, ο Wang πρόσθεσε τον τιμητικό τίτλο «καθηγητής» στη σύζυγο του Xi, Peng Liyuan και εξήρε τη συμβολή της στη «διπλωματία των μεγάλων χωρών» της Κίνας.
Παρά το γεγονός ότι κέρδισε ένα υπουργικό συμβούλιο γεμάτο πιστούς, ο Σι δεν είναι ικανοποιημένος με το αποτέλεσμα του εθνικού συνεδρίου. Αν η έκφραση «ηγέτης του λαού» είχε χαραχθεί στο σύνταγμα, θα είχε δείξει ότι ο Σι έχει ξεπεράσει τον Ντενγκ Σιαοπίνγκ, ο οποίος προώθησε την πολιτική της «μεταρρύθμισης και του ανοίγματος».
Για να ξεπεράσει την εσωτερική πολιτική, ο Σι χρειαζόταν να ξαναχτίσει τη διπλωματία της Κίνας εν μέσω διεθνούς απομόνωσης.
Ένας τρόπος με τον οποίο ο Yi έδειξε την πίστη του στον Xi ήταν αναφερόμενος στη σύζυγο του Xi, Peng Liyuan, με την τιμή του «καθηγητή», επαινώντας τη συμβολή της στη «διπλωματία των μεγάλων χωρών» της Κίνας. © Reuters
Στις 14 Νοεμβρίου, ο Σι είχε τις πρώτες του συνομιλίες κατ’ ιδίαν με τον Πρόεδρο των ΗΠΑ Τζο Μπάιντεν στο Μπαλί της Ινδονησίας. Ο Xi είχε επίσης τις πρώτες του συνομιλίες πρόσωπο με πρόσωπο με τον Ιάπωνα Fumio Kishida στην Μπανγκόκ στις 17 Νοεμβρίου.
Ο Σι έσφιξε τα χέρια με τον Κισίντα με ένα αλάνθαστο χαμόγελο. Πίσω από την κίνηση αυτή ήταν η επιθυμία του να αποδείξει ότι η Κίνα έχει βγει από τη διεθνή απομόνωση.
Μένει να δούμε αν οι σινο-ιαπωνικές σχέσεις θα βελτιωθούν ομαλά στο μέλλον.
Η Κίνα μπορεί να τηρήσει στάση αναμονής εάν αποφασίσει ότι η διοίκηση της Kishida είναι ασταθής και αδύναμη τώρα που τρεις υπουργοί του υπουργικού συμβουλίου παραιτήθηκαν σε λίγο περισσότερο από ένα μήνα.